1.“迈”的五行，古人是用字形分析字的五行属性。古文字学中，把一个汉字描写成一个个方块形，每一个方格表示一个字形的部件（古称“文”)，组成字形的所有部件称为这个字的“形体”。 例如：“迈”字的字形由“辵”“女”“田”“甲”四部分构成，故“迈”字五行为“金木水土(或木土金水)”。又因为金克木、土克水，所以有“走之”和“单立人”的字型都为土，有“田”和“单立人”的字型为金；等等。
2.用五行的方法分析姓名的含义和预测人生，这是古代起名、算命等的一种方法。但这种方法现在已经很少有人用了。 我没有找到《周易》中有关“迈”字姓名用的解释。网上有关于“迈”字五行的解说有很多，但准确度不敢肯定。我找到一条出自于当代学者李英儒的解说。他说： “迈”字，清康熙《字汇补》引宋罗愿作“万载”切音，即今普通话读去声mài。按字义当是“迈步”之“迈”，其形符应为“辵”。然则此字当以“火”为五行的依据。然而旧说甚多，如清代《字汇》与近代《新华字典》皆谓其为“水”，而《辞海》却认为是“金”。
以上观点供参考！
澹台桂昭优质答主金木水火土，俗称五行，金木水火土不是指构成世界的五种具体物质，而是五类物质的属性，凡是具有生长、升发、条达等性质或归属于东方、春季等特征的事物，都可以归属于木行，“木曰曲直”； 凡是具有炎热、焚烧、上腾、温热等性质或归属于南方、夏季等特征的事物，都可以归属于火行，，“火曰炎上”； 凡是具有化生、承载、受纳、沉降等性质或归属于中央、长夏等特征的事物，都可以归属于土行，“土爰稼穑”； 凡是具有寒凉、滋润、下行等性质或归属于西方、秋季等特征的事物，都可以归属于金行，“金曰从革”； 凡是具有流动、润下、闭藏等性质或归属于北方、冬季等特征的事物，都可以归属于水行，“水曰润下”。五行学说以五行的特性来描述脏腑等组织器官的生理功能。如肝主疏泄，具有调达舒畅之性，其功能特点类似于木的生长条达之性，故属于木； 胃、肠主腐熟水谷，吸收其营养，化生精、气、血、津液，化生和转输后天之精，故胃、肠属于土。
五行生克规律，就是木火土金水这五种属性的物质在相互影响、相互作用过程中形成的一种关系。其中，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行相生，是指五行中一行对其所胜行的抑制和制约，即是金克木、木克士、土克水、水克火、火克金之间的关系。相生与相克是不可分割的两个方面，没有生，事物就难以发生和存续； 没有克，事物就难以更新和发展，因此有生必有克，有克必有生，两者是相辅相成的，在事物的发生、发展过程中起着协同作用。
五行相克和相生一样是普遍存在的，它是维持客观事物间动态平衡的重要机制之一。五行相生、相克构成了事物发生、发展、变化的正常规律，在人体是脏腑、经络生理功能的具体概括。如果由于某种原因，使五行的相生、相克次序失常或太过、不及，那么在人体就可以导致疾病的发生与变化，是病理变化的主要形式。
